Vedanta dan Modernitas

 Vedanta dan Modernitas

Vedanta dan Modernitas

Di berbagai kalangan intelektual, konsep modernitas belum menemukan definisi dan penjelasan yang tepat sebagai teori tunggal yang diterima. Kami mencoba mereduksi subjek yang berdimensi universal menjadi sebuah kesempitan parsial, seperti mencoba menghubungkan modernitas dengan konteks nasional tertentu. Hal ini tidak dapat direduksi menjadi 'Modernitas India atau Amerika, atau Eropa'. Modernitas sendiri mempunyai dimensi global, sejauh ia merupakan konsep regionalisme dan sektarianisme yang berkembang lebih tinggi. 

Dalam salah satu harian nasional terkemuka di India, penulis terpelajar ini menyimpulkan artikelnya tentang Modernitas sebagai berikut: “…Sebaliknya, konsep modernitas bergantung pada evaluasi ulang sikap, nilai, sistem kepercayaan, dan pengaturan kelembagaan oleh individu. , kelompok atau masyarakat, sehubungan dengan perkembangan pengetahuan." 

Di sini kita mungkin bertanya, apa sumber dari 'sikap, nilai, sistem kepercayaan' tersebut, dan bagaimana cara mengevaluasi kembali pengetahuan? 

Ahli biologi evolusi modern mengatakan: "Gen manusia pada dasarnya egois. Cinta universal dan kesejahteraan seluruh spesies manusia adalah konsep yang tidak masuk akal secara evolusioner, jika kita hanya bergantung pada struktur genetik. Moralitas yang didasarkan pada kemajuan evolusi hanyalah sebuah mitos. Manusia budaya yang didasarkan pada hukum gen tentang keegoisan universal yang kejam akan membangun masyarakat yang buruk untuk ditinggali. Mesin genetika terus menghasilkan ras manusia biologis yang struktur sosialnya berupa kerja sama, kemurahan hati, dan tidak mementingkan diri sendiri adalah sebuah impian." 

Lalu apakah tidak ada harapan bagi masa depan umat manusia?

Terobosan itu mungkin terjadi. Hal ini mungkin terjadi karena tanpa disadari, gen dapat tergoda untuk melepaskan sifat egoisnya melalui upaya sadar dan sengaja untuk mengembangkan atau menumbuhkan sistem nilai dalam diri kita. Kita kemudian dapat memahami apa yang sedang dilakukan gen egois kita dan setidaknya memiliki kesempatan untuk mengacaukan rancangan mereka. Tidak ada spesies, selain manusia, yang pernah menginginkan hal seperti itu pada gennya! 

Kekuatan untuk menentang kecenderungan egois, untuk menemukan cara yang disengaja dan sadar untuk menumbuhkan dan memelihara altruisme murni tanpa pamrih, berasal dari dimensi terdalam dari diri kita sendiri, yang dalam Vedanta disebut sebagai Atman. Gen, biologi, alam, ketenaran, literasi, dan ilmu pengetahuan modern bukanlah sumber dari nilai-nilai ini. Tanpa mengacu pada konsep spiritualitas – universalitas jiwa – sebagaimana diuraikan dalam berbagai Upanishad, pembicaraan tentang modernitas tidak dapat disimpulkan.

Latihan spiritual - Sadhana - membantu kita memahami dimensi kedalaman pikiran kita. Ini adalah metode untuk mengeksplorasi kemampuan manusia yang sangat besar. Sadhana - disiplin spiritual - juga membawa perubahan penting dalam tubuh dan pikiran kita yang diperlukan untuk mempertahankan nilai-nilai spiritual yang baru diperoleh dan perubahan kondisi kesadaran. Demikian pula perubahan dalam pikiran memungkinkan kita memahami keterbatasan persepsi indra sebagai sumber pengetahuan. Dan kita dapat mencapai ranah persepsi spiritual yang lebih tinggi, yang pada hakikatnya harus dianggap sebagai hakikat modernitas. 

Setiap orang mampu mengatur hidupnya untuk setidaknya mendapatkan gambaran sekilas tentang kebenaran ini. Mungkin seseorang tidak menyadarinya sepenuhnya dalam hidupnya, namun realisasinya yang hanya sebagian saja membuat keimanan dan keyakinannya semakin kokoh. Seseorang menjadi bebas dari rasa takut. Seseorang kemudian dapat mempengaruhi orang lain dengan keyakinan yang baru diperolehnya untuk mempercayai dan melakukan upaya untuk melakukan latihan demi merealisasikan kebenaran spiritual. 

Dalam proses inilah nilai-nilai dilahirkan. Pabrik pembangkit sistem nilai adalah upaya eksperimental dalam kehidupan seseorang untuk memperoleh pengetahuan spiritual tentang “keilahian dan universalitas setiap jiwa”. Perluasan visi melalui altruisme, kasih sayang, kepedulian terhadap orang lain, dan sikap tidak mementingkan diri sendiri mencapai puncaknya pada cinta universal dan kebebasan total. Ini adalah tonggak kemajuan spiritual. 

Jadilah dan jadikanlah, ini adalah kunci untuk menyebarkan pesan dan membuat dunia menjadi tempat yang lebih baik untuk ditinggali bagi kita dan generasi mendatang. Penanaman nilai-nilai yang disengaja dalam kehidupan seseorang terlebih dahulu dan kemudian upaya "evaluasi ulang sikap, nilai-nilai, sistem kepercayaan berdasarkan perkembangan pengetahuan (ini)" akan membawa keseragaman dan universalitas yang diperlukan pada makna modernitas.