Bhagavad Gita I.14

Bhagavad Gita I.14

Mengamati tentara di medan Pertempuran Kurukṣetra

tataḥ śvetair hayair yukte

mahati syandane sthitau

mādhavaḥ pāṇḍavaś caiva

divyau śaṅkhau pradadhmatuḥ

sinonim katanya Bhagavad Gita 1.14

tatah - sesudahnya;

śvetaiḥ - oleh putih,

hayaiḥ - kuda,

yukte - yang dicampuradukkan dengan,

mahati - dalam besar,

syandane - kereta,

sthitau - jadi terletak;

mādhavaḥ - Krsna (suami dari dewi keberuntungan);

pāṇḍavaḥ - Arjuna (putra Pandu),

ca - juga,

eva - tentu,

divyau - transendental,

śaṅkhau - terompet perang sangkakala

pradadhmatuḥ - terdengar.

arti sloka Bhagavad Gita 1.14:

Di sisi lain, baik Tuhan Krsna dan Arjuna, ditempatkan di sebuah kereta besar ditarik oleh kuda putih, terdengar sangkakala transendental mereka.

Berbeda dengan conchshell ditiup oleh Bhīṣmadeva, sangkakala di tangan Krsna dan Arjuna digambarkan sebagai transendental. Yang terdengar dari sangkakala transendental menunjukkan bahwa tidak ada harapan kemenangan bagi pihak lain karena Krsna berada di sisi Pandawa. Jayas tu Pandu-putrāṇāṁ yeṣāṁ Pakse janārdanaḥ. Kemenangan selalu dengan orang-orang seperti para putra Pandu karena Tuhan Krsna adalah terkait dengan mereka. Dan kapanpun dan dimanapun Tuhan hadir, dewi keberuntungan juga ada karena dewi keberuntungan tidak pernah hidup sendiri tanpa suaminya. Oleh karena itu, kemenangan dan keberuntungan sedang menunggu Arjuna, seperti yang ditunjukkan oleh suara transendental dihasilkan oleh sangkakala dari Visnu, atau Tuhan Krsna. Selain itu, kereta yang kedua teman duduk disumbangkan oleh Agni (api-dewa) ke Arjuna, dan ini menunjukkan bahwa kereta itu mampu menaklukkan semua sisi, di mana pun ditarik selama tiga dunia.