Banten Pasupati dan Mantra Pasupati di Tumpek Landep

Banten Pasupati dan Mantra Pasupati di Tumpek Landep

Banten Pasupati

Pasupati (Pāśupatāstra) dalam kisah Mahabharata adalah panah sakti yang oleh Batara Guru dianugerahkan kepada Arjuna setelah berhasil dalam laku tapanya di Indrakila yang terjadi saat Pandawa menjalani hukuman buang selama dua belas tahun dalam hutan. Panah yang berujung bulan sabit ini pernah digunakan oleh Batara Guru saat menghancurkan Tripura, tiga kota kaum Asura yang selalu mengancam para dewa. Dengan panah ini pula Arjuna membinasakan Prabu Niwatakawaca. Dalam perang Bharatayuddha, Arjuna menggunakan panah ini untuk mengalahkan musuh-musuhnya, antara lain Jayadrata dan Karna yang dipenggal nya dengan panah ini.

Makna Pasupati

Upacara Pasupati bermakna pemujaan memohon berkah kepada Hyang Widhi (Sang Hyang Pasupati) untuk dapat menghidupkan dan memberikan kekuatan magis terhadap benda-benda tertentu yang akan dikeramatkan. Dalam kepercayaan umat Hindu (ajaran Sanatana Dharma) di Bali, upacara Pasupati merupakan bagian dan upacara Dewa Yadnya. Proses pasupati bisa dengan hanya mengisi energi atau kekuatan tuhan atau menstanakan sumber kekuatan tertentu di dalam benda tersebut. Tergantung kemampuan orang yang melakukan upacara pasupati tersebut. dalam Bhagavadgita IV.33, disebutkan bahwa:

srayan dravyamayad yajnaj

jnanayajnah paramtapa

sarvam karma 'khilam partha

jnane perimsamapyate

artinya:

Persembahan berupa ilmu pengetahuan, Parantapa lebih bermutu daripada persembahan materi dalam keseluruhannya semua kerja iniberpusat pada ilmu-pengetahuan, Oh Parta…

Banten Canang dan cara membuatnya

Banten Canang dan cara membuatnya

Besar/kecilnya volume Banten Canang tergantung dari kemampuan riil kita. Maka disediakan sembilan alternatif volume banten sebagai berikut : mula-mula dibagi dalam 3 kelompok : alit, madya, ageng. Kemudian masing-masing kelompok dibagi lagi menjadi 3 sub kelompok, misalnya : aliting alit, madyaning alit, utamaning alit, dst. Jadi tidak benar untuk setiap upacara diharuskan dengan volume banten besar (tentunya dengan biaya tinggi).

Banten Canang adalah bagian dari upacara, dan upacara adalah salah satu wujud yadnya. Selanjutnya yadnya dilakukan karena ada Rnam (hutang manusia kepada Widhi, Rsi dan Pitra).

Maka yadnya yang baik adalah yang "satwika" Unsur-unsur satwika antara lain bahwa upacara dilaksanakan berdasarkan hati suci yang tulus ikhlas. Maka sekali lagi berupacaralah dengan kemampuan yang riil, agar tujuan upacara tercapai dengan baik.

Fungsi Banten Canang

1. Sebagai niyasa (simbol) Hyang Widhi/Dewa/Bhatara-Bhatari
2. Sebagai sarana penyucian
3. Sebagai sarana penyaksian (saksi) untuk acara tertentu
4. Sebagai ayaban (aturan/persembahan, cetusan rasa bhakti)
5. Sebagai tataban (prasadam/berkah yang kemudian disantap setelah ngelungsur ayaban)

berikut ini cara dan bahan-bahan yang diperlukan dalam membuat banten canang, yang disusun dari bawah keatas, diantaranya:

CANANG GENTEN 

atau biasa disebut canang sodan karena sering dipakai dalam menghaturkan soda.

Dupa Harum wangi bali harga Grosir

Dupa Harum wangi bali harga Grosir

Kami Produsen Incense Stick, Dupa Harum Asli Bali, Hio Harum,dupa wangi dan dupa bali, dupa aromatherapy, Dupa Pasupati, Dupa Bali, Dupa panyengker, aroma therapy, Dupa, Bali dupa, Dupa Harum, Pasupati dupa, dupa sembahyang.

dimana dalam penjualan dupa dan produk -produknya kami bekerja sama dengan agen-agen kami yang tersebar di beberapa titik di pulau Bali, jawa dan Lombok.

kami masih membuka kesempatan bagi sahabat-sahabat yang ingin bergerak di bisnis dupa ini, yang seperti kita tau di pulau Bali dupa sudah termasuk kebutuhan sehari-hari.

Tersedia Berbagai Aroma Dupa Bali:

• dupa Cendana
• dupa cempaka
• dupa tulip,
• dupa sandat,
• dupa jempiring
• dupa lotus,
• dupa pasupati, dll

Dupa Harum Pasupati dan Aromatherapy Ganda_Siddhi

Dupa Aromatherapy Ganda_Siddhi 

pembuatannya diproses dengan menggunakan bahan baku terbaik dan melalui proses spiritual (Pasupati) sehingga aromanya menyebarkan berbagai macam energi mukjisat serta bermanfaat multiguna dan multifungsi.

Kenapa dupa ini diberi nama ganda siddhi?

Dupa Pasupati

Ini disebabkan karena kasiat dari dupa ini bertitik tolah dari akar kata “g a n d a” yang artinya bau, dan “siddhi” yang artinya kemujizatan. Berdasarkan akar kata tersebut, dapat ditarik kesimpulan khasiat dari dupa ini adalah pada bau (aroma) dari asap dupa ini.

Dari pengalaman dan laporan dari pasien klinik jala sidhi yang merupakan klinik rintisan dari yayasan pengajaran ghanta yoga serta para pelanggan yang sudah merasakan kemujizatan dupa pasupati ini, bahwa bau (aroma) dari dupa pasupati ini akan trus berubah – ubah, sesuai dengan kondisi pemakai serta keadaan lingkungan atau obyek yang dijadikan tujuan penggunaan dupa pasupati ini. Ada yang langsung mencium bau harum, ada juga yang merasakan seperti aroma terapi, sehingga banyak pelanggan menyebutkan dupa pasupati ini dengan sebutan dupa harum pasupati atau dupa aromaterapi. Tapi tak jarang juga para pengguna tidak mencium bau apa – apa tetapi orang dari kejauhan yang menghirup bau khas dari dupa ini.

Apakah dupa ini bisa digunakan sebagai proteksi (penyengkeran)?

Tentu bisa… karena tujuan awal diproduksinya dupa ini adalah sebagai pelindung / proteksi (panyengker) baik untuk perorangan (pribadi) pemakai maupun obyek lain sesuai dengan permohonan dari pengguna dupa pasupati ini, bisa berupa orang, benda ataupun tempat.